封面 书名页 版权页 前言 凡例 目录页 传习录序 续刻传习录序 重刻传习录序 刻阳明先生传习录序 叙传习录后 重刻王阳明先生传习录序 传习录 卷上 门人徐爱录 001.明明德于天下，修己以安百姓 002.至善求心，心即理也 003.在此心，存天理 004.诚孝的心，深爱的根 005.纯乎天理，不在仪节 006.知行合一，知而即行 007.格物之功，止于至善 008.尽心知性，生知安行 009.格物格事，回归本性 010.博文约礼，惟精惟一 011.道心得其正，人心失其正 012.退之文人之雄，文中子贤儒也 013.务本尚实，反朴还淳 014.明善恶、示训戒 徐爱跋 门人陆澄录 015.主一专主一个天理 016.念存天理，即是立志 017.傲不可长，欲不可从 018.圣贤笔之书，示人以形状 019.随感而应，无物不照 020.义理无定在，望道而未见 021.在事上磨，方立得住 022.下学用功，自然上达 023.惟精惟一，明善诚身 024.循理为生，何尝不静 025.素其位而行，无入不自得 026.为学有本原，盈科而后进 027.心体上用功，体明即道明 028.心即性，性即理 029.省察是有事时存养，存养是无事时省察 030.致中和只在谨独 031.性字分明，万理灿然 032.天理纯全，何思何虑 033.心定不迷，合于神明 034.格物正心，不偏不倚 035.名正言顺，言顺事成 036.适中始得，毁不灭性 037.出入无时，莫知其乡 038.彻上彻下，只是一贯 039.得道多助，失道寡助 040.随时变易，因时制宜 041.志循天理，欲不逾矩 042.具体而微，良工独苦 043.喜怒哀乐，中和本体 044.心体自然，克己修身 045.心中存天理，妙用能发挥 046.磨镜照物，心明体正 047.道无精粗，见有精粗 048.道无终穷，愈探愈深 049.真实切己，天理精微 050.道一而已，道无方体 051.未发之中，发而中节 052.有源之水，生意不穷 053.清明景象，便如伏羲 054.善念充之，恶念遏之 055.感而遂通，物来顺应 056.和气生于道，气和养育其志 057.卑而不卑，高而不高 058.戒慎不睹，恐惧不闻 059.天理中和，大本达道 060.自修自悟，知行合一 061.此心常在，言语有序 062.一中有精，精中有一 063.心正性中，气和志向 063.吾性具吾心，吾心乃至善 064.仁有根源，万物一体 065.当理即无私，有私未当理 门人薛侃录 066.出入无时，莫知其乡 067.克去私意，理即自明 068.此心真切，见善即迁 069.心存天理，殊途同归 070.生知安行，学知利行 071.用功考索，未切自修 072.一悔便转，善哉朱子 073.理静无美丑，气动有善恶 074.无有作好，裁成辅相 075.舍心逐物，终身不察 076.廓然大公，心之本体 077.心存天理，心自体当 078.提纲挈领，一通百通 079.为志真切，学问精进 080.天君泰然，百体从令 081.名与实对，名副其实 082.去病之药，改之为贵 083.纯乎天理，良知良能 084.心自动静，体用一源 085.发愤自修，提高德行 086.小子之交，成人之交 087.存天理，心自正 088.一以贯之，忠恕而已 089.不迁怒，不贰过 090.无中生有，立志专一 091.专注涵养，日见不足 092.居敬穷理，修己以敬 093.格物致其知，天地合其德 094.鉴空衡平，未发之中 095.养心慎独，内省不疚 096.养心于诚，以诚存之 097.为己之心，方能成己 098.杯弓蛇影，病由心生 099.简易广大，诚意为学 100.未发之中，纯是天理 101.知昼夜，知死生 102.自诚明曰性，自明诚曰教 103.修道以仁，达道九经 104.诚身至诚，诚意至善 传习录 卷中 钱德洪序 答顾东挢书 105.诚意是圣门教人第一义 106.体究践履，实地用功 107.知行并进，不分前后 108.真知即为行，不行不谓知 109.学知利行，困知勉行 110.致知格物，致知良知 111.学问思辨行，合言则为一 112.知者意之体，物者意之用 113.物格知至意诚，诚意致知格物 114.良知良能，虽愚可及 115.良知为本体，知识为末用 116.拔本塞源，万物一体 答周道通书 117.为学必立志，立志贵真切 118.何思何虑，必有事焉 119.体认自己良知，求人不如求己 120.知善知恶，专心致志 121.格物是致知之实，致知是诚意之本 122.辨而不争，身体力行 123.气即性，性即气 答陆原静书 124.为物不贰，生物下息 125.良知是心的本体，良心是万物之主 126.精一同存，知行合一 127.良知的妙用、流行和凝聚 128.性无不善，知无不良 129.体用一源，合二为一 130.动而无动，静而无静 131.存养良知在末发，服从良知在已发 132.良知即照心，照心即良心， 133.无妄无照，不贰不息 134.戒慎恐惧，清心寡欲 135.前念不灭，后念不生 136.常提不放，戒惧克制 137.明则万物备于心，诚则万物相与通 138.知是良知，行是良能 139.一念开明，反身而诚 140.至善至美，至诚不息 钱德洪跋 答欧阳崇一 141.无择无识，良知流行 142.千思万虑在天理，真知正知在致知 143.集义得其宜，致知求其精 144.不逆不意而先觉，良知至诚无不知 答罗整庵少宰书 145.以口耳为名，以身心为道 146.文词明白可通，工夫易简可入 147.诚意正心，穷理尽性 答聂文蔚一 148.以道为己任，不可为而为 答聂文蔚二 149.学术传承，真知得人 训蒙大意示教读刘伯颂等 150.蒙以养正，教以人伦 教约 151.神而明之，存乎其人 传习录 卷下 门人陈九川录 152.诚意的功夫，至善的境界 153.戒谨恐惧，谨言慎行 154.因为在于所以，守静在于用场 155.功夫不离本体，本体原无内外 156.知行合一，功久见之 157.致良知，清理障 158.重本体讲发用，存良知求知识 159.格心之物，致心之知 160.知来本无知，觉来本无觉 161.用功久，自有勇 162.无事时存养，有事时省察 163.好恶从之为圣学，将迎无处是乾元 164.圣人亦是学知，众人亦是生知 门人黄直录 165.随时格物，以致其知 166.发愤忘食，乐以忘忧 167.我辈致知，分限所及 168.天理：无所不知，无所不能 169.心体至善，善恶一物 170.圣人之学，一诚而已 171.率性之谓道，修道之谓教 172.循理而行，动静合一 173.君子役外物，小人被物役 174.革去杂念，贯通良知 175.正万物的不正，以便万物归于正 176.物来顺应，廓然大公 177.不执相而执相，懥执相而不执相 门人黄修易录 178.符合天理，必有事焉 179.无事存养，体认天理 180.志于道，调此心 181.志立得时，不为心累 182.生之谓性，依乎良知 183.依此良知，忍耐做去 184.天植灵根，生生不息 185.若能反己，奚瑕责人 186.人心有所涉，天心不容伪 门人黄省曾录 187.无适无莫，义之与比 188.思无邪，致良知 189.微妙玄同，居高唯危 190.中人以下，不可以语上 191.记得晓得，明白良知 192.逝者如斯，不舍昼夜 193.志士仁人，杀身成仁 194.求全之毁，不虞之誉 195.不厌外界，静处涵养 196.圣人教人，宽洪气象 197.易则易知，简则易从 198.不善未尝不知，知之未尝复行 钱德洪录 199.良知有挂带，便非圣人志 200.造化的精灵，万化的准则 201.医经折肱，察人病理 202.内外两忘，心事合一 203.率性之谓道，修道之谓教 204.戒慎其所不睹，恐惧其所不闻 205.通乎昼夜，向晦宴息 206.太虚无形，顺其发用 207.不离事物，顺其天则 208.同德良知，不假外求 209.无善无不善，无为无不为 210.万物在良知，良知在人心 211.心外无物，心中有理 212.一循于理，天理如此 213.万物同源，天人合一 214.天寿不贰，尽性至命 215.扫除欲望，剜肉揪心 216.良知功夫，实落用功 217.诚精明，神应妙，几微幽 218.惟天下之圣，为能聪明睿智 219.深谋远虑，夜以继日 220.克己复礼，天下归仁 221.发明圣知，各有所长 222.先天而天弗违，后天而奉天时 223.把握好恶之行，穷尽是非之心 224.昏明有不同，却能辨黑白 225.七情六欲，人心合有 226.生知安行，知行合一 227.此心安处，即是乐也 278.良知不拘死格 279.不孝而孝，慈而不慈 280.宏观把握，不变应变 281.烝烝乂，不格奸 282.化民善俗，反朴还淳 283.自家解化，心上用功 284.收摄放心，善与人同 285.所恶于上，毋以使下 286.揣摸人情，良知妙用 287.未扣惊天动地，即扣寂天默地 288.性之本体，无善无恶 289.功到精处，意在精微 290.真是真非，不着覆藏 291.做得愚夫愚妇，方可与人讲学 292.有若无，实若虚 293.无善无恶，知善知恶 钱德洪序 门人黄以方录 294.博学于文，行于学文 295.学而不思则罔，思而不学则殆 296.格物诚意，格心正心 297.其格物之功，只在身心上做 298.童子之格物，以洒扫应对 299.心在物，则为理 300.心非一块肉，知觉便是心 301.格物即慎独，集义即博约 302.道问学，尊德性 303.尽精微，道中庸 304.见性者，无异同 305.始不为累，顺而应之 306.实去用功，自觉长进 307.致良知，必有事 308.一棒一条痕，一掴一拳血 309.着实用功，自会妥帖 310.当下消磨，立命工夫 311.习善性相近，习恶性相远 312.一念留滞，满眼昏天 313.灵明万物，一气流通 314.本体上说工夫，工夫上说本体 315.仁人悯物，不择衰朽 316.谦者众善之基，傲者众恶之魁 317.见透良知，便是圣人 318.问难愈多，精微愈显 319.身之所养，一以贯之 钱德洪跋 《传习录》附录 朱子晚年定论 附录一 《大学》古本 重刻大学古本序 《大学》古本 附录二 《大学问》 ..更多